諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)何時(shí)花落中國

時(shí)間:2007-11-09 14:20   來源:中國臺(tái)灣網(wǎng)綜合

  【引言】9月19日的《文匯報(bào)》登載了著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫在北京大學(xué)的演講稿。林毅夫在這篇題目為《中國經(jīng)濟(jì)學(xué):機(jī)遇和挑戰(zhàn)》的演講中提出, 中國很可能迎來國際上的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師在中國輩出的時(shí)代,原因在于中國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提供了許多理論創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。中國很有可能像19世紀(jì)、20世紀(jì)初世界著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家大多出在英國,20世紀(jì)30年代一直到現(xiàn)在,世界著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家大部分出在美國那樣,迎來世界上著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家大多出在中國的時(shí)代。

關(guān)于諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)
 

  諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)是1968年瑞典中央銀行為了紀(jì)念本行成立300周年而創(chuàng)立的,全稱為“紀(jì)念阿爾弗雷德·諾貝爾瑞典銀行經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)”(The Bank of Sweden Prize in Economic Sciences in Memory of Alfred Nobel)。雖然諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)并非諾貝爾遺囑中提到的五大獎(jiǎng)勵(lì)領(lǐng)域之一,但它的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)與其它獎(jiǎng)項(xiàng)是相同的,獲獎(jiǎng)?wù)哂扇鸬浠始铱茖W(xué)院評(píng)選。1969年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)第一次頒獎(jiǎng),挪威人弗里希和荷蘭人丁伯根成為第一屆獲獎(jiǎng)?wù)摺W?969年至2004年,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)共頒發(fā)了36屆,獲獎(jiǎng)?wù)吖?5人。

 

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)資料

 

·諾貝爾獎(jiǎng)簡(jiǎn)介

·經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史

·諾貝爾的遺囑(全文)

·諾貝爾機(jī)構(gòu)與獎(jiǎng)金

·諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選過程

·近20年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主及其貢獻(xiàn)

最新評(píng)論 


·中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家為何總是屢屢無緣諾貝爾獎(jiǎng)

·中國距離諾貝爾獎(jiǎng)究竟有多遠(yuǎn)

·獎(jiǎng)項(xiàng)年年評(píng) 中國卻為何得不到諾貝爾獎(jiǎng)
·諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主縱論大勢(shì) 75年后中國稱王?

·諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng):一個(gè)謹(jǐn)慎的選擇

3美經(jīng)濟(jì)學(xué)家共獲07諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)

 

  中國管理科學(xué)研究院研究員李開發(fā)在9月20日 的《新民周刊》上發(fā)表題為《中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家離諾貝爾獎(jiǎng)多遠(yuǎn)》的署名文章, 提出也許再過20年時(shí)間,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家有希望問鼎諾貝爾獎(jiǎng)。他認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的過程決定著經(jīng)濟(jì)學(xué)家在問鼎諾獎(jiǎng)過程中還存在一定的距離,再加上目前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家隊(duì)伍的自身建設(shè)不足也妨礙了其問鼎諾貝爾獎(jiǎng)的前進(jìn)步伐。但同時(shí)他也強(qiáng)調(diào)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家未能獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)并不等于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有驕人業(yè)績(jī),更不等于說中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家不成功。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革、促進(jìn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變上努力,致力于解決經(jīng)濟(jì)體制改革中的實(shí)際問題。

 

獲得諾獎(jiǎng)的華人

 

 

中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界的9位代表人物

 

  諾貝爾曾說:“傳播知識(shí)就是播種幸!茖W(xué)研究的進(jìn)展及日益擴(kuò)大的領(lǐng)域?qū)酒鹞覀兊南M,而存在于人類身心上的?xì)菌也將逐漸消失!钡牵@得諾貝爾獎(jiǎng)仍是全球每一個(gè)科學(xué)研究者的夢(mèng)想。目前,活躍在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域的眾多學(xué)人和名人,誰離諾貝爾獎(jiǎng)最近?

元老級(jí) 代表人物:吳敬璉,厲以寧,茅于軾等

    吳敬璉     1954年畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,曾從師于后來在柯西金時(shí)期成為著名改革派經(jīng)濟(jì)學(xué)家的前蘇聯(lián)專家阿·畢爾曼。1983年赴美國耶魯大學(xué)做訪問研究員。他在20世紀(jì)80年代中期提出適時(shí)轉(zhuǎn)變到整體改革戰(zhàn)略,規(guī)劃國有經(jīng)濟(jì)布局調(diào)整和國有企業(yè)改革的基本路徑,論證發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的必要性,有“吳市場(chǎng)”之稱。

    厲以寧     1955年畢業(yè)于北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系并留校任教,1994年至今任北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng)。他在對(duì)中國以及其他許多國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)踐進(jìn)行比較研究的基礎(chǔ)上,發(fā)展了非均衡經(jīng)濟(jì)理論,并運(yùn)用這一理論解釋了中國的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。厲以寧從中國經(jīng)濟(jì)改革之初就提出用股份制改造中國經(jīng)濟(jì)的構(gòu)想,所以在海內(nèi)外享有“厲股份”之稱,受到商務(wù)人士中高端人群的歡迎。

    茅于軾     1950年畢業(yè)于上海交通大學(xué)機(jī)械系, 1993年從中國社會(huì)科學(xué)院退休,與其他四位經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同創(chuàng)辦天則經(jīng)濟(jì)研究所,現(xiàn)任天則經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)。茅于軾于1979年提出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的擇優(yōu)分配原理。1985年起關(guān)心道德問題,在1997年出版名著《中國人的道德前景》。

名聲在外型 代表人物:張五常,錢穎一等

 

    張五常

 

    1935年生于香港,1959年到洛杉磯加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)系跟從現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人阿爾奇安學(xué)習(xí),1969年為西雅圖華盛頓大學(xué)教授,1982年起擔(dān)任香港大學(xué)經(jīng)濟(jì)金融學(xué)院教授。在1991年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主科斯的演講中,多次提到張五常教授對(duì)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)。1997年張五常教授當(dāng)選為美國西部經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),這是第一次授予美國本土之外的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,張五常也是目前在國際上最具知名度的華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

 

 

  錢穎一

  現(xiàn)任清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長(zhǎng), 任教于美國加州大學(xué)伯克利分校。錢穎一在《美國經(jīng)濟(jì)評(píng)論》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)季刊》、《經(jīng)濟(jì)研究評(píng)論》等國際學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文多篇,引起廣泛關(guān)注。錢穎一認(rèn)為,深入地在理論上探討法治、市場(chǎng)、政府這三者之間的關(guān)系,推動(dòng)政府角色在市場(chǎng)和法治的背景下的轉(zhuǎn)變,不僅是學(xué)者關(guān)心的問題,也是中國面臨的現(xiàn)實(shí)問題。

海歸派 代表人物:林毅夫,鄒恒甫等 

    林毅夫

    生于臺(tái)灣宜蘭,是中國改革開放以后第一位從西方學(xué)成歸國的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,也是1979年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主西奧多·W·舒爾茨教授的關(guān)門弟子。他研究領(lǐng)域相當(dāng)廣泛,具有一整套完整的自成體系的學(xué)術(shù)思想。主要研究領(lǐng)域是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。其主要學(xué)術(shù)思想概括為以下體系:對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)自生能力的獨(dú)創(chuàng)性研究;農(nóng)業(yè)監(jiān)督問題與農(nóng)業(yè)制度變遷;技術(shù)變遷、制度變遷理論;對(duì)中國糧食問題的研究。

    鄒恒甫

    畢業(yè)于武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,也是建國以來中國第一個(gè)哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。 1994年,鄒恒甫創(chuàng)辦了武漢大學(xué)高級(jí)經(jīng)濟(jì)研究中心,采用英文原版教材,教學(xué)與國際慣例接軌。他還創(chuàng)辦了我國第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)英文期刊《經(jīng)濟(jì)學(xué)與金融年刊》,該刊成為國際經(jīng)濟(jì)學(xué)主流刊物之一。

學(xué)術(shù)明星型 代表人物:張維迎,易憲容等 

    張維迎

  1982年獲西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)系學(xué)士學(xué)位,1984年獲碩士學(xué)位,1994年獲博士學(xué)位,1994年8月回國到北京大學(xué)工作。張維迎是國內(nèi)最早提出并系統(tǒng)論證雙軌制價(jià)格改革思路的學(xué)者,被公認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界企業(yè)理論的權(quán)威。而不久前與鄒恒甫之間的一場(chǎng)糾葛,再次把張維迎推到輿論的中心。

    易憲容

   1989年獲得上海華東師范大學(xué)碩士學(xué)位,1997年獲得中國社會(huì)科學(xué)院研究生院經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。易憲容在《買房警惕利率風(fēng)險(xiǎn),別成了買房的奴隸》、《房地產(chǎn)商大吹泡沫迷惑民眾,高價(jià)樓市攫取暴利》等多篇文章中,揭出開發(fā)商的“黑幕”,還曾多次和潘石屹、任志強(qiáng)等地產(chǎn)商在公眾場(chǎng)合辯論,被譽(yù)為房地產(chǎn)學(xué)者。

編輯:張方翼

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