兩岸鄒人300年后相逢：淚漣漣，草木皆有情

兩岸鄒人相擁在一起。

　　雖是寒冬季節(jié)，美麗的阿里山上卻暖意融融，一切都因?yàn)榻裉焓怯H人重逢的日子。

　　12月18日，10位河南鄧州“臺(tái)灣村”的鄒人代表，隨河南“中原文化寶島行”探親聯(lián)誼團(tuán)回到自己的祖居地——臺(tái)灣嘉義縣少數(shù)民族鄒人聚居的部落阿里山鄉(xiāng)達(dá)邦村特富野社區(qū)，與闊別300多年的同胞見(jiàn)面。緊緊地握手，熱情地相擁，共同訴說(shuō)流轉(zhuǎn)的時(shí)空與不變的親情。

　　為親人縫制族服

　　半個(gè)月前，河南鄧州市鄒人尋親團(tuán)一行30余人跨越千山萬(wàn)水，來(lái)到達(dá)邦村特富野社區(qū)尋親謁祖。當(dāng)時(shí)，尋親團(tuán)的成員沒(méi)有穿戴鄒人的傳統(tǒng)服飾，當(dāng)?shù)氐泥u人鄉(xiāng)親徹夜未眠，為遠(yuǎn)道而來(lái)的親人趕制了族服。現(xiàn)在，身著族服的河南鄉(xiāng)親驅(qū)車(chē)三個(gè)多小時(shí)，再次來(lái)到了大山深處的故鄉(xiāng)。

　　傍山的公路上，鄒人村民搭起了長(zhǎng)棚和舞臺(tái)，鄒人鄉(xiāng)親身著民族盛裝，早早地守候在村口。達(dá)邦村村口鳴放起禮炮，以示這一天的重大，人們以最高規(guī)格的禮遇、用最隆重的儀式歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的親人和朋友。

　　一別300年，相逢淚漣漣。當(dāng)特富野社區(qū)的鄒人頭領(lǐng)汪念月與鄧州市張村鎮(zhèn)上營(yíng)村村委會(huì)主任湯清義緊緊擁抱在一起時(shí)，在場(chǎng)的人都為之動(dòng)容。

　　認(rèn)親儀式上，南陽(yáng)的玉船送阿里山族人，阿里山的春茶送南陽(yáng)后裔，豫臺(tái)同胞共同祝福兩岸關(guān)系一帆風(fēng)順、迎來(lái)春天。南陽(yáng)板頭曲、鄒人感恩豐收舞、豫劇紛紛上演，達(dá)邦村和上營(yíng)村的姑娘小伙子們一起表演了富有地方特色的節(jié)目。燦爛的笑容洋溢在姑娘們的臉上，身著節(jié)日盛裝的鄒人老人眼里閃動(dòng)著激動(dòng)的淚光。一山一水都是景，一草一木皆有情，白云深處的特富野此時(shí)到處彌漫著親親的同胞情。

　　正在臺(tái)灣參加“中原文化寶島行”活動(dòng)的中共中央委員、原河南省委書(shū)記徐光春應(yīng)邀出席了認(rèn)親儀式，還與鄒人群眾一起跳起了歡快的舞蹈。徐光春充滿激情地說(shuō)：“今天是最令人高興、最有意義的一天，因?yàn)樵谶@里我們看到了兩岸一家親的動(dòng)人場(chǎng)景�！�

　　這時(shí)，一首專(zhuān)門(mén)譜寫(xiě)兩岸鄒人團(tuán)結(jié)的樂(lè)曲響起——“你家住在阿里山，我家住在河南。我們?cè)瓉?lái)是一家人，現(xiàn)在還是一家人。手牽著手，肩并著肩，團(tuán)結(jié)起來(lái)，相親相愛(ài)，因?yàn)槲覀兌际且患胰恕，F(xiàn)在還是一家人，永遠(yuǎn)都是一家人！”

　　在場(chǎng)的人手挽手，共同高歌，把當(dāng)日的認(rèn)親活動(dòng)推向高潮。

　　族譜述說(shuō)家族故事

　　一邊是臺(tái)灣阿里山，一邊是大陸河南，千里之遙，海峽阻隔，兩岸鄒人怎么會(huì)是一家人？

　　這里的故事要從1983年一篇名叫《中原地區(qū)的“臺(tái)灣村”》的文章說(shuō)起。這篇文章由當(dāng)年在鄧州臺(tái)辦工作的涂征所寫(xiě)，文章根據(jù)上營(yíng)村村民的歌謠、風(fēng)俗習(xí)慣、長(zhǎng)相等，闡述了河南省鄧州市張村鎮(zhèn)上營(yíng)村陳氏村民可能是臺(tái)灣原住民鄒人后裔的觀點(diǎn)。文章說(shuō)，因其始祖的墓碑、祠堂早年被毀，缺乏實(shí)物和文字根據(jù)，這個(gè)推論僅限于口頭傳說(shuō)。

　　1997年，一次偶然的房屋坍塌事件，使得這一說(shuō)法得到證實(shí)。上營(yíng)村村民陳堂三家的老房屋倒塌后，在清理房?jī)?nèi)物品時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了陳氏家譜——《鄧州臺(tái)灣土番墾屯陳氏家乘》。

　　根據(jù)族譜記載，鄧州的陳氏為臺(tái)灣原住民鄒人依那思羅的后人。明末清初，鄭成功從荷蘭人手中收復(fù)臺(tái)灣時(shí)，15歲的依那思羅告別了部落，追隨鄭成功部將黃廷，并在黃廷的部隊(duì)里做了一名馬夫。依那思羅追隨黃廷沖鋒陷陣，作戰(zhàn)英勇，很受器重。鄭成功去世后，黃廷為民族大義率十萬(wàn)部眾歸附了清朝。22歲的依那思羅后奉命從盧溝橋南下，沿途疏散屯墾，與黃廷等在現(xiàn)鄧州張村鎮(zhèn)上營(yíng)村一帶定居。后來(lái)，依那思羅娶當(dāng)?shù)匾会�姓女子為妻，取其諧音改漢姓為陳，并為自己取名“年”。岑氏共生育了4個(gè)兒子。數(shù)年后，陳年再隨黃廷出征臺(tái)灣，并把次子元?jiǎng)缀腿�子元杰帶回臺(tái)灣阿里山老家加入土番山社，以期他日還鄉(xiāng)時(shí)團(tuán)圓。然而，戰(zhàn)后陳年隨黃廷班師回鄧州以后，再也沒(méi)能回到臺(tái)灣。72歲時(shí)，他在鄧州去世，此后，陳年在鄧州的后人與臺(tái)灣的后人失去了聯(lián)系。

　　300多年來(lái)，“陳姓家族”已在鄧州繁衍生息了13代，目前共有40余戶、200多人。此外，據(jù)當(dāng)?shù)厝俗孑厒髡f(shuō)，黃廷至鄧州屯墾的將士中，除依那思羅改漢姓為陳外，另有一些臺(tái)灣少數(shù)民族的士兵分別取漢姓為周、林、蔡、黃、張、許、謝�，F(xiàn)以上八姓后人共發(fā)展到580戶、2600多人，分住于鄧州市張村鎮(zhèn)的上營(yíng)村、下?tīng)I(yíng)村和文渠鄉(xiāng)的殷洼村、盛號(hào)村。

　　2002年，這部族譜公之于眾，“臺(tái)灣村”立即成為各界關(guān)注的熱點(diǎn)。當(dāng)年在鄭州召開(kāi)的“海峽兩岸河洛文化與臺(tái)灣”研討會(huì)上，專(zhuān)家對(duì)此極為關(guān)注，認(rèn)為在大陸發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣少數(shù)民族家族這么大的群體，可謂絕無(wú)僅有。于是，各種報(bào)道和研究陸續(xù)出現(xiàn)。

　　然而，“臺(tái)灣村”在臺(tái)灣的親人是否還健在？300多年的分離，后人尋親之情異常迫切。

　　一家人的共同約定

　　2004年，知曉了“臺(tái)灣村”故事的河南籍臺(tái)商吳天璽，被“臺(tái)灣村”鄉(xiāng)親們對(duì)臺(tái)灣親人300多年的殷殷思念所感動(dòng)，自愿為他們到臺(tái)灣尋親。歷時(shí)一年，經(jīng)過(guò)多地輾轉(zhuǎn)詢(xún)問(wèn)，終于在阿里山鄉(xiāng)達(dá)邦村找到了線索，并確認(rèn)為陳氏同族人。自此，兩岸一家人開(kāi)始了尋親探親活動(dòng)。

　　2005年，臺(tái)灣尋親團(tuán)達(dá)邦村鄒人頭領(lǐng)汪念月先生、陳氏族長(zhǎng)陳宗仁先生等帶領(lǐng)20多人到鄧州尋親，兩岸族人終于首次相聚。兩岸親人共同為“臺(tái)灣村”族人續(xù)了十六輩家譜。尋親團(tuán)還帶來(lái)了阿里山珍貴的鮮竹筍、烏龍茶和鮮艷的臺(tái)灣少數(shù)民族服裝，同時(shí)相約張村鎮(zhèn)上營(yíng)村的本族親人一定要回阿里山看看。

　　“從那以后，我們就一直盼著能到自己的家鄉(xiāng)來(lái)看一看，祭奠先祖�！鼻皝�(lái)參加認(rèn)親儀式的上營(yíng)村村民陳堂三說(shuō)：“希望今后村里人都能有機(jī)會(huì)來(lái)這里。”這次“中原文化寶島行”探親聯(lián)誼活動(dòng)，正是當(dāng)時(shí)約定的踐行。

　　這位43歲的鄉(xiāng)村教師告訴記者，依那思羅是上營(yíng)村陳姓始祖，自己是其第12代后人。他說(shuō)，雖然歷經(jīng)300多年風(fēng)雨變遷，但上營(yíng)村的鄒人后裔仍保留著許多先人特有的風(fēng)俗和習(xí)慣。例如，每當(dāng)有族人去世，出殯時(shí)都會(huì)在棺木下墊一塊象征著船的木板，寄托思鄉(xiāng)之情、歸鄉(xiāng)之愿。陳堂三說(shuō)，兩地同族村民血脈相連，相約常來(lái)常往，相互交流，加深了解。

　　每一次親人見(jiàn)面，都是一次濃濃親情的見(jiàn)證。

　　阿里山地區(qū)遭遇了特大水災(zāi)，除了捐款，河南同胞還全力采購(gòu)特富野社區(qū)的土特產(chǎn)，幫助家人渡過(guò)難關(guān)。此外，徐光春還代表河南鄉(xiāng)親到特富野社區(qū)村民家中，看望鄉(xiāng)親，并表示，將盡力支持阿里山的災(zāi)后重建。

　　冬日暖陽(yáng)驅(qū)散了薄霧，阿里山上芒花正盛。探親聯(lián)誼團(tuán)一行暫別阿里山親人，難忘的旋律再次響起：“我們都是一家人，現(xiàn)在是一家人，永遠(yuǎn)都是一家人�！�(聶傳清　吳亞明)

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