四川現(xiàn)存唯一元代磚塔或緣起于“二十四孝”故事
原標(biāo)題：四川現(xiàn)存唯一元代磚塔或緣起于“二十四孝”故事
前往德陽(yáng)市旌陽(yáng)區(qū)孝泉古鎮(zhèn)的游客，很難不被古鎮(zhèn)東側(cè)高聳的龍護(hù)舍利塔吸引。據(jù)民國(guó)《德陽(yáng)縣志》載，該塔始建于元順帝至正二年，前后歷經(jīng)12年建成，后經(jīng)歷代多次修繕。
龍護(hù)舍利塔為十三層密檐式方形磚塔，高約33米，逐級(jí)迭縮。塔基高兩米，上有龍形紋飾，塔座四周有青獅白象雕塑，沿邊有花卉紋飾圖案。塔門(mén)上為大羅金剛體書(shū)“龍護(hù)舍利寶塔”，右書(shū)“利益一切四皆空”，左為“周遍四方三世佛”。塔內(nèi)共五層，塑有佛像，另有一層天宮。每層中為塔心室，一至四層室頂有磚砌斗拱及藻井，其中殘存部分壁畫(huà)；五層頂為空井，與天宮相通；天宮為一穹頂，貫通外觀十一至十三層。
據(jù)傳，龍護(hù)舍利塔修建時(shí)有佛舍利供奉于地宮中。塔南側(cè)前十米處，現(xiàn)存有建于明代的藏經(jīng)樓一幢。
作為省級(jí)文物保護(hù)單位，龍護(hù)舍利塔是四川省現(xiàn)存唯一的一座元代磚塔，是研究四川磚塔由宋向明、清演變的重要實(shí)物例證，歷史和文物價(jià)值重大。
龍護(hù)舍利塔因何修建？或與“二十四孝”中“涌泉躍鯉”的故事相關(guān)。
古時(shí)，在孝泉鎮(zhèn)西北有一口八角形的井，“井里騰躍雙鯉，捕之不住，乃神龍也”，因而被視為神泉。后來(lái)，又與當(dāng)?shù)亍叭⒆印钡墓适陆Y(jié)合，發(fā)展出“姜詩(shī)孝親，涌泉躍鯉；一門(mén)三孝，安安送米”的傳說(shuō)，“涌泉躍鯉”也載入“二十四孝”故事。
漢代，人們?yōu)榱思o(jì)念此事，就在八角井東北6米多的地方修建一塔。至隋時(shí)，塔損僅剩塔基，當(dāng)時(shí)佛教已傳入川內(nèi)，有僧人在原塔基之上修建木塔，取名“龍護(hù)舍利塔”。元順帝至正二年，安西府人趙文德、趙文禮兄弟又出資改修磚塔。
（四川日?qǐng)?bào)全媒體記者余如波整理）
