構(gòu)建中國(guó)繪畫新傳統(tǒng)——專訪臺(tái)灣水墨畫大師劉國(guó)松

　　迎接盛世：世界坐標(biāo)中尋找中國(guó)繪畫方位

　　80歲的劉國(guó)松說自己是“一個(gè)東西南北人”，在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，游刃有余地淬煉著獨(dú)到前沿深刻的藝術(shù)生命。

　　劉國(guó)松幼年習(xí)畫，年輕時(shí)尋求油畫的中西合璧，中年重拾東方水墨，中年以后又以太空畫、水畫、漬墨畫等一次次大膽的創(chuàng)新震撼畫壇，以自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)證明，西方當(dāng)代藝術(shù)中所謂的靈感在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中早已存在。

　　早年在祖國(guó)尚不發(fā)達(dá)的時(shí)候，在美國(guó)愛荷華大學(xué)教書的劉國(guó)松曾受到日本人對(duì)中國(guó)文化不屑的挑釁，他下定決心要把中國(guó)繪畫發(fā)揚(yáng)光大，重新走向世界舞臺(tái)，不要被西方人同化。

　　他說，一切的藝術(shù)來自生活，我們生活的現(xiàn)實(shí)，既不是宋元明清，也不是巴黎紐約，而是在一個(gè)時(shí)空交叉的坐標(biāo)軸里，“縱軸是五六千年的中華文化傳統(tǒng)，橫軸是西方現(xiàn)代文明的沖擊”。

　　“我們應(yīng)該在中西繪畫傳統(tǒng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在自己的土地上消化�！彼�因此而不斷創(chuàng)造，希冀創(chuàng)造出一種既中國(guó)又具現(xiàn)代精神的個(gè)人風(fēng)格，建立起東方畫系的新傳統(tǒng)。

　　上世紀(jì)60年代初，在劉國(guó)松的引領(lǐng)下，臺(tái)灣產(chǎn)生了一批抽象的水墨畫，顛覆性地影響了東南亞�！爸腥A民族是一個(gè)抽象思維很強(qiáng)的民族，抽象美學(xué)早就滲入中國(guó)藝術(shù)的骨髓。東方繪畫精神追求的應(yīng)該是氣韻，天人合一的觀念，而不是寫實(shí)�！眲�國(guó)松說。

　　他認(rèn)為，只有這樣，水墨畫才能在不斷向多元、國(guó)際化拓展的過程中，在顛覆傳統(tǒng)的中國(guó)書畫表現(xiàn)形式的同時(shí)，不會(huì)流失傳統(tǒng)中國(guó)畫的古典文化內(nèi)涵與審美意境�！拔覀円�做的，是通過水墨畫的繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)造性表達(dá)去體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)精神狀態(tài)。”

　　“藝術(shù)工作者要有民族意識(shí)和理想信念，創(chuàng)作要強(qiáng)調(diào)民族性，這樣不論在創(chuàng)作方式上如何實(shí)驗(yàn)、革新都不會(huì)脫離本民族的底蘊(yùn)�！彼�說。

　　在東西文化交流頻繁的當(dāng)下，他呼吁中國(guó)畫家做好迎接“中國(guó)世紀(jì)”的準(zhǔn)備，“中國(guó)現(xiàn)代水墨現(xiàn)在被世界藝術(shù)界所了解、喜愛，背后折射了國(guó)家強(qiáng)大帶來的‘文化效益’。世界眼光聚集過來了，中國(guó)文化的魅力亦將散發(fā)出去”。

　　他期待著“中國(guó)現(xiàn)代水墨盛世的到來”。

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