推動(dòng)兩岸水墨交流:中華文化的“再創(chuàng)造”
臺(tái)灣發(fā)展現(xiàn)代水墨比大陸早了20年左右。但在劉國(guó)松看來(lái),起步于上世紀(jì)80年代的中國(guó)大陸現(xiàn)代水墨如今已風(fēng)生水起,不論創(chuàng)作人才、環(huán)境、政策,都處于最好的階段。
對(duì)于兩岸水墨藝術(shù)界的創(chuàng)新探索和互動(dòng)交流,劉國(guó)松起了重要的引領(lǐng)作用。1981年應(yīng)邀赴京參加中國(guó)畫(huà)研究院成立慶典;1983年,中國(guó)美術(shù)館為他舉辦大陸首場(chǎng)個(gè)展,并進(jìn)行3年巡展,為大陸畫(huà)壇帶去別樣生機(jī),吳冠中、周韶華等藝術(shù)家因此而找到知音。近年來(lái),劉國(guó)松奔走兩岸,通過(guò)展覽和演講為現(xiàn)代水墨畫(huà)的發(fā)展傾盡心血。
他說(shuō),對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài),是自己不斷探索中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化道路的力量源泉。對(duì)中國(guó)文化滿懷熾熱情懷的他,為了求索現(xiàn)代水墨藝術(shù),68歲那年赴西藏講學(xué),親身前往雪域體驗(yàn)雪山之美,卻因在高原停留太久被“上帝奪去了一只耳朵”。半個(gè)月后,《西藏組曲》系列作品面世。
其實(shí),除了藝術(shù)探索,劉國(guó)松對(duì)大陸的愛(ài)也仿佛赤子之于母親。六歲時(shí)他的父親就在抗戰(zhàn)中陣亡,后來(lái)他一路逃難到湖南,母親僅有的一點(diǎn)別在腰帶上的盤(pán)纏也被日本人掠奪,家里一貧如洗。
“在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子往往更容易感恩,更愿意付出。”劉國(guó)松在山東濟(jì)寧泗水高中資助了一個(gè)“珍珠班”,負(fù)擔(dān)起孩子們高中階段學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)。他準(zhǔn)備今年4月底去看看孩子們,給他們講自己小時(shí)候經(jīng)歷的苦難,讓孩子們勇敢地去追求心中目標(biāo)。
去年底,劉國(guó)松獲頒大陸首屆“中華藝文獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng),他準(zhǔn)備把100萬(wàn)元獎(jiǎng)金回饋給大陸年輕畫(huà)家!懊磕昴苣贸鍪f(wàn)元,分十年,獎(jiǎng)勵(lì)年輕畫(huà)家進(jìn)行水墨創(chuàng)作”。這項(xiàng)獎(jiǎng)金將在明年開(kāi)始。
“以前中國(guó)被稱為東亞病夫,如今卻能在奧運(yùn)會(huì)拿到最多金牌;中國(guó)文化不僅要發(fā)揚(yáng)光大,還要出口去影響其他國(guó)家!眲(guó)松說(shuō),我們要愛(ài)我們的民族、人民,要樹(shù)立起文化自信。譬如東西兩大繪畫(huà)傳統(tǒng)中,我認(rèn)為西方現(xiàn)代藝術(shù)是快餐文化,和中國(guó)的永恒追求的文化完全不一樣。中國(guó)繪畫(huà),并不能一下看懂,但余音繞梁,有心靈回響的空間。
兩岸對(duì)實(shí)驗(yàn)水墨的探索一直延續(xù)至今,成為一種藝術(shù)史現(xiàn)象,成為當(dāng)代中國(guó)水墨畫(huà)發(fā)展的重要參照,這種探索對(duì)于藝術(shù)界也是一種啟示。這種探索不會(huì)停止。今天4月21日,上海朱屺瞻藝術(shù)館將辦一個(gè)兩岸三地的水墨畫(huà)展覽,主題是“白線的張力”,劉國(guó)松的22幅作品將作主要展示。
兩岸文化交流日益熱絡(luò),水墨交流只是一個(gè)縮影。劉國(guó)松說(shuō),兩岸合編《中華大辭典》傳承中華文化智慧,共同傳承茶道文化,臺(tái)灣的云門(mén)舞集、漢唐樂(lè)府被大陸人喜歡……這些來(lái)自民間、來(lái)自人心、自覺(jué)自省的中華文化“再創(chuàng)造”,有著超越一切的力量。
兩岸藝壇如今面臨共同的議題、挑戰(zhàn)、責(zé)任。劉國(guó)松呼吁,在當(dāng)代世界的國(guó)際化格局中,兩岸藝術(shù)界在開(kāi)發(fā)新藝術(shù)風(fēng)格表達(dá)形式的同時(shí),應(yīng)共同傳承保護(hù)好屬于中華民族獨(dú)有的美感內(nèi)涵,讓中華文化在世界文明坐標(biāo)中永綻璀璨光華。
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