“兩岸族”將促進(jìn)兩岸在融合中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一

　　其次，以發(fā)展的眼光和思路促進(jìn)和平統(tǒng)一，這是推進(jìn)“兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展”的核心動(dòng)力。發(fā)展的理念和方法，是大陸解決一切困難矛盾、疑難雜癥的最主要的思路和方法。改革開(kāi)放以來(lái)，歷屆中共領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)不強(qiáng)調(diào)把持這個(gè)核心理念和思路的重要性，習(xí)近平也不例外。他曾多次、反復(fù)地講過(guò)，發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；發(fā)展是硬道理，是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。推進(jìn)“兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展”，就是這個(gè)思路的產(chǎn)物�？傮w而言，發(fā)展的思路，就是前瞻的思路；就是不斷創(chuàng)造條件解決矛盾、處理難題的思路。發(fā)展的要點(diǎn)，在于創(chuàng)造新的生產(chǎn)力，在于培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，在于能夠求新求變，順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的不斷進(jìn)步。

　　第三，以融合性思維為思想基礎(chǔ)，以?xún)砂锻�胞的福祉為依歸，以促進(jìn)兩岸融合、在融合中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一為方向和目標(biāo)�！皟砂督�(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展”，其思想基礎(chǔ)建基于融合性思維之上，包容求同，在以往單純的“經(jīng)濟(jì)融合”基礎(chǔ)上，擴(kuò)展到社會(huì)各領(lǐng)域的融合，使兩岸的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)有機(jī)地融合起來(lái)。這種融合，彌補(bǔ)了過(guò)去單純談經(jīng)貿(mào)交流合作的利益交換模式，明確了兩岸和平發(fā)展的統(tǒng)一指向，破除了以往臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)和平發(fā)展的歧義式解讀。在推進(jìn)“兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展”的過(guò)程中，大陸方面主動(dòng)釋出眾多有利于臺(tái)灣民眾、特別是臺(tái)灣青年在大陸發(fā)展、創(chuàng)業(yè)的政策，如臺(tái)灣同胞的醫(yī)療、就業(yè)、社會(huì)保障待遇等，使原本計(jì)劃在兩岸統(tǒng)一后實(shí)施的“統(tǒng)一紅利”提前落實(shí)，讓臺(tái)灣民眾看得見(jiàn)、摸得著統(tǒng)一的好處，不再對(duì)統(tǒng)一“無(wú)感”。

　　總之，兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)漸進(jìn)融合的過(guò)程，也是一個(gè)求同化異的包容與互相了解、磨合融匯的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，“兩岸族”將大量出現(xiàn)，不斷縮小與拉近了兩岸同胞的生活形態(tài)與心理距離。這無(wú)疑將最大程度地減少兩岸的差異，在融合中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

　　這樣的統(tǒng)一，相信一定是“命運(yùn)共同體”的構(gòu)建，是“心靈契合”式的統(tǒng)一！