東坡在往臺灣的路上

　　第一課

　　去看《寒食帖》

　　在劇場要算計票房、觀眾在追逐娛樂的當(dāng)下，臺北有一個屬于蘇詞的舞臺、有一群買賬的觀眾著實令人欣慰。這樣的舞臺和觀眾不是憑空而降，它來自學(xué)者、媒體、藝術(shù)家對蘇東坡的合力推薦。記者曾在臺北誠品書店觀察，《蔣勛說宋詞》一直擺在暢銷書推薦區(qū)內(nèi)，長達(dá)數(shù)月之久；這場晚會之前，《聯(lián)合報》整版刊出蔣勛評價蘇詞的文章，并預(yù)告晚會消息；“云門舞集”所有新招收的演員，第一課就是帶到博物院看東坡的《寒食帖》……日積月累，千年蘇東坡已陪伴在現(xiàn)代人的左右，蘇詞之美已令人景仰。

　　如果說臺灣有蘇東坡熱，學(xué)者蔣勛當(dāng)為首功。無論是講座、寫文章還是出書，蔣勛以宋詞的優(yōu)雅從容不倦地講述著蘇東坡，且看他在《聯(lián)合報》寫蘇東坡的開篇：“東坡在歷史灰飛煙滅里仍然看到‘江山如畫’，看到多少豪杰的生命，如此年輕過，眷戀過，夢想過，曾經(jīng)如此明媚華麗……”

　　最妙的是，他不僅講詞、講生平，他還在評說生命體驗。

　　在《蔣勛說宋詞》蘇東坡一章中，講到東坡經(jīng)歷牢獄之災(zāi)后寫《念奴嬌》時，他突然蕩開一筆，交待“東坡”的來歷：“當(dāng)人家都喜歡你的時候，你愛別人是容易的，如果人家都恨你，你還要說你愛別人，其實不是那么容易的。這個時候他沒有朋友了，沒有人敢碰他了，馬孟德這個唯一還可以照顧他的朋友，就找了東邊的一塊坡地去給他耕種，所以蘇軾取號‘東坡居士’。這個時候蘇軾死掉了，蘇東坡活過來了。那首‘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物’就是這個時候?qū)懙�，所以大家看到《念奴嬌》的時候，你會感覺到蘇軾不是走在宋朝了，而是蘇東坡走在三國的歷史當(dāng)中了�！�

　　就是這種有個性、有溫度的文字留住了讀者，召回了東坡……

　　蘇詞

　　成為精神的陪伴

　　名家的品位與愛好對社會大眾有潛移默化的影響力，臺灣“云門舞集”的掌門人林懷民也是“蘇迷”。作為一個舞蹈家，他在揮灑的墨跡里欣賞蘇東坡，在他的眼里，《寒食帖》不是點線撇捺，是生命中一些重要的東西被釋放了出來，因此他要求初入“云門舞集”的演員必須去看《寒食帖》。

　　林懷民愛蘇東坡，蘇東坡也成就了“云門舞集”。說到“云門舞集”，大家都會談到《行草》三部曲，即2001年林懷民創(chuàng)作的《行草》、2003年創(chuàng)作的《行草2》和2005年創(chuàng)作的《狂草》，三部曲的靈感來自于王羲之的《奉桔帖》、蘇東坡的《寒食帖》、張旭的行草、懷素的狂草。林懷民接受媒體訪問時說：“寫毛筆字時，一個簡單的‘一’字，就有那么多的回轉(zhuǎn)，寫字時筆斷意連，這跟舞蹈是完全相通的�！�

　　書法對于林懷民和他的舞團來說，不是象牙塔里的清玩，而是提升自己的審美、激發(fā)自己創(chuàng)作的源泉，因此，團里的一些演員在外出演出時也帶著毛筆，有時間就坐在旅館里寫字、看《寒食帖》，“沒有人這么要求他們，但是他們不會去夜店，他們安靜地打坐、寫字，因為他們對生命有了不一樣的美感和要求�！绷謶衙裾f。

　　林懷民愛蘇東坡的啟示是，當(dāng)蘇東坡不再是雅致的裝飾、文化的標(biāo)簽，當(dāng)蘇作成為人精神的陪伴、創(chuàng)作的必須，東坡才真正跋涉過900多年的旅程，向我們走來。

　　東坡在路上，臺北人以他們的摯愛與堅持召喚詩魂，堅信：東坡在往臺灣的路上……（記者 陳曉星）

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[責(zé)任編輯：張潔]