今天的民謠比起二十年前格局更大，對現(xiàn)代聽眾而言，針砭時弊的表達比溫柔情愛更有切膚之感。只有當(dāng)人們真正開始關(guān)注民謠簡單形式之外的優(yōu)美、批判和自我表達時，這股回潮才真正實現(xiàn)它的意義。

　　WHAT 什么是民謠？

　　民謠，或者說更早意義上的民歌，或明或暗地成為中文流行樂歷史上不可回避的重要節(jié)點。它是來自民間的旋律，輔以歌詞傳遞信息，是口頭文學(xué)，也是藝術(shù)形式，既可以在《詩經(jīng)》里找到文獻證據(jù)，也能在不同地域山野間發(fā)現(xiàn)相似脈絡(luò)。

　　上世紀(jì)七八十年代，本土學(xué)子和音樂人從臺灣民歌、歐美民謠里汲取養(yǎng)分，崔健等人也唱過《草帽歌》等一系列作品。但真正民謠在內(nèi)地樂壇第一次爆發(fā)是1994年，高曉松、沈慶、老狼他們用簡單的吉他彈唱出一批人的校園生活和狀態(tài)，在內(nèi)地音樂最為火爆時期殺出一條屬于自己的道路。優(yōu)美而不復(fù)雜的吉他編曲，悅耳動聽的旋律，加上與學(xué)子息息相關(guān)的各種場景和心情。《青春》的感傷、《同桌的你》青澀的感情、《睡在我上鋪的兄弟》的宿舍友誼，它們切中人們對簡單清純真誠的懷念和需要，代表校園學(xué)子的心聲。但由于校園題材有局限，幾番之后沒有續(xù)篇，民謠慢慢在其他音樂形式風(fēng)靡后淡出聽眾視線。

　　WHY 民謠為什么回流？

　　《中國好聲音》第四季張磊奪冠，年初《我是歌手》中李健走紅，又一次喚起人們對二十年前民謠風(fēng)潮的美好回憶。

　　在音樂形式日趨復(fù)雜多樣化之時，民謠創(chuàng)作和表演幾乎用一把木吉他就可完成�？梢話仐墏鹘y(tǒng)三大件，更不說什么鋼琴、弦樂、電子節(jié)拍這些東西。而親民的創(chuàng)作自然不會帶來各種花腔和炫技，使得民謠在創(chuàng)作和演繹以及聆聽層面都顯得門檻比較低。低門檻不經(jīng)意與這個時代趨勢不謀而合，大眾參與和配合變得簡單，隨之而來就是一股熱潮產(chǎn)生。

　　之前在超女中備受關(guān)注的曾軼可，就是一位技術(shù)粗糙的歌手，但無論是民謠前輩高曉松還是沈黎暉都看好她的創(chuàng)作。至于因《南山南》火爆的馬頔、站上工體的好妹妹，很多人更是不屑他們彈吉他的實力。但人們可以從曾軼可身上學(xué)會基本創(chuàng)作，也可以自己抱著吉他唱一回《南山南》，全民娛樂將簡單易行的民謠再次推上高峰。