陳星
據(jù)香港中評(píng)社8月5日?qǐng)?bào)道,最近李登輝訪日,期間不僅再度表明其“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng),還對(duì)日本在臺(tái)灣的殖民統(tǒng)治推崇有加,聲稱臺(tái)灣人“很感謝被日本統(tǒng)治”,李登輝也再次大放厥詞,說(shuō)“釣魚(yú)島是日本的,不屬于臺(tái)灣”。
北京大學(xué)聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院副教授陳星對(duì)此表示,美化殖民統(tǒng)治在李登輝而言并不是第一次。從贊賞小林紀(jì)善美化殖民統(tǒng)治的《臺(tái)灣論》,到日前在臺(tái)灣訪問(wèn)時(shí)歌頌日本“在臺(tái)灣建立了近代化的管理體制”,不一而足。看李登輝美化殖民統(tǒng)治的勁頭,很容易讓人聯(lián)想其患了斯德哥爾摩綜合癥,而且病得還不輕。斯德哥爾摩綜合癥系指被害者對(duì)犯罪者不但沒(méi)有敵意,反而產(chǎn)生了感情,這種感情可以表現(xiàn)為某種好感,也可以發(fā)展成對(duì)加害者的依戀情結(jié)。日本殖民臺(tái)灣期間對(duì)臺(tái)灣人民所犯下的罪行磬竹難書(shū),這在相關(guān)史籍中有大量記載,李登輝不是不知道這些史實(shí),不過(guò)在病態(tài)的“臺(tái)獨(dú)”心理下,卻選擇視而不見(jiàn)或者進(jìn)行歪曲性美化。目前不知臺(tái)灣有多少這種病人,李登輝卻是典型代表。李說(shuō)“代表臺(tái)灣人民”感謝日本統(tǒng)治,實(shí)際上他的言行早已辱沒(méi)臺(tái)灣抗日先輩,他所能估計(jì)的只會(huì)是跟他同樣喪失民族氣節(jié)的人。
在李登輝的視界中,民族氣節(jié)和民族利益的觀念早已蕩然無(wú)存。作為臺(tái)灣地區(qū)的前領(lǐng)導(dǎo)人,李登輝自然知道他的言行對(duì)臺(tái)灣社會(huì)可能產(chǎn)生什么樣的影響,不過(guò)這并不妨害他通過(guò)公開(kāi)聲稱“釣魚(yú)島屬于日本”來(lái)向日本獻(xiàn)媚。如果這不是賣臺(tái),實(shí)在讓人想不清楚到底什么是賣臺(tái)。讓人感到極具諷刺意義的是,作為“主體意識(shí)”動(dòng)員符號(hào)的始作俑者,李登輝們口口聲聲自己“疼惜臺(tái)灣”,不遺余力攻擊國(guó)民黨“賣臺(tái)”,但自己賣起臺(tái)灣來(lái)理直氣壯,眼睛都不眨,如此匪夷所思的矛盾行為,讓人看清“臺(tái)獨(dú)”賣國(guó)害臺(tái)的本質(zhì)。
李登輝在日本時(shí)刻不忘推銷“臺(tái)獨(dú)”,說(shuō)“超過(guò)半世紀(jì)以來(lái),臺(tái)灣的麻煩都是來(lái)自中國(guó)”,“臺(tái)灣與中國(guó)的關(guān)系能夠厘清,臺(tái)灣就可以長(zhǎng)治久安了”。就目的而言,這次李登輝訪日既要為蔡英文和民進(jìn)黨爭(zhēng)取日本的支持,又要增加自己的曝光度,擴(kuò)大自己在臺(tái)灣政壇的活動(dòng)空間。更重要的是,李登輝代表的“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力想利用中日之間的矛盾進(jìn)一步把水?dāng)嚋,擴(kuò)大其與美國(guó)與日本的聯(lián)結(jié),增加對(duì)抗大陸的能力。當(dāng)然李登輝這次訪日拋出這些言論也有借勢(shì)打擊國(guó)民黨的企圖。在綠營(yíng)看來(lái),李登輝既是“臺(tái)獨(dú)”教主,同時(shí)又年事已高、來(lái)日無(wú)多,當(dāng)然由他來(lái)否定國(guó)民黨理念最為合適。
不過(guò)可能是李登輝由于太急于達(dá)成這些目標(biāo),慌不擇路,選擇了出賣民族利益,卻不考慮傷害了臺(tái)灣民眾的感情。李登輝的言論在島內(nèi)引起軒然大波,蔡英文則保持緘默。也許李登輝的表態(tài)正是蔡英文想說(shuō)的,兩者在這個(gè)問(wèn)題上早已達(dá)成了默契。至于這種通過(guò)出賣民族尊嚴(yán)和民族利益來(lái)實(shí)現(xiàn)自己政治目標(biāo)的方式能走多遠(yuǎn),可以說(shuō)歷史上還未見(jiàn)成功過(guò)。
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