革命劇市場(chǎng)消費(fèi)應(yīng)理性再理性
革命劇究竟能否加入娛樂的元素甚至涉及愛情的內(nèi)容？事實(shí)上，早在上世紀(jì)50年代的《柳堡的故事》中，就已經(jīng)涉及到了紅色戰(zhàn)士的愛情�！案锩卟⒎遣皇橙碎g煙火，在紅色革命劇中，展示革命者的愛情生活，往往可以增加與觀眾之間的親和力，獲得觀眾的贊同和認(rèn)可。”中國(guó)傳媒大學(xué)教授陳默認(rèn)為，通過革命者的愛情故事來展現(xiàn)革命者的革命精神和偉大情懷，對(duì)觀眾而言，不僅能夠獲得審美滿足，甚至可以在事業(yè)觀、愛情觀上獲得激勵(lì)和教育。
編劇徐廣順也認(rèn)為，革命影視劇中不能都是歷史的沉重和嘆息，表現(xiàn)革命者愛情的內(nèi)容是吸引觀眾的一個(gè)因素和手段。但在影視藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)革命者的愛情，必須基于一定的時(shí)代背景，符合時(shí)代的特征，具有一定的思想原則和審美原則，內(nèi)容真實(shí)可信�！叭绻楣�(jié)過于離譜，娛樂化傾向明顯，甚至表現(xiàn)出一種商業(yè)消費(fèi)的態(tài)度，就已經(jīng)突破了革命劇的底線，最終將導(dǎo)致觀眾審美趣味的退化和文化理想的弱化。”
“從屢出經(jīng)典的蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝作品中就能窺出，革命劇完全可以產(chǎn)生具有典范價(jià)值的精品力作�！标惸f，紅色革命劇擔(dān)負(fù)著歷史教育、革命教育和傳播紅色文化的文藝職責(zé)。因此，無論創(chuàng)作人員還是觀眾都責(zé)無旁貸，讓革命劇的市場(chǎng)消費(fèi)理性再理性一些。（記者段菁菁）
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