走過(guò)百年 再讀辛亥

　　到1949年，中華人民共和國(guó)的成立，國(guó)民黨退居臺(tái)灣，兩岸從此隔絕。彈指一瞬間，60年已過(guò)，兩岸終又開(kāi)始熱絡(luò)交流，這是辛亥后100年中國(guó)歷史的走向。前38年，一個(gè)永遠(yuǎn)不復(fù)現(xiàn)于中國(guó)的皇帝名號(hào)確是沒(méi)有了，但社會(huì)的結(jié)構(gòu)卻未在根本上發(fā)生改變。中國(guó)依舊苦難，甚至共和創(chuàng)建以來(lái)，呼民國(guó)不如大清者也大有人在，所以有人說(shuō)這場(chǎng)革命失敗了，但就像歷史學(xué)家唐德剛教授所說(shuō) ：“中國(guó)近現(xiàn)代史走向共和政體的民治時(shí)代，已經(jīng)是改變不了的客觀實(shí)在，是不能掉頭的，民國(guó)搞得再糟，歷史方向是無(wú)法改變的，而之后的陣痛，也是避免不了的，這是辛亥留給后人的最大財(cái)富，而誅心論之，一大批革命志士前赴后繼，拋頭顱，灑熱血，薪火相傳的辛亥精神又是何其偉大�！�

　　而后的60年，在海峽的另一邊，經(jīng)歷威權(quán)時(shí)代的白色恐怖，那里走向開(kāi)放，民主理想甚至一度并不遙遠(yuǎn)。如今，臺(tái)灣不再有革命與�；实恼搼�(zhàn)，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞著家國(guó)認(rèn)同的分野，新一代也在這種混亂中一點(diǎn)點(diǎn)迷失。中華民國(guó)的國(guó)旗，國(guó)號(hào)雖然至今被安奉，但卻又時(shí)常被撕裂，被借殼，時(shí)常被束之高閣，時(shí)常又被莫衷一是。辛亥精神要靠誰(shuí)來(lái)繼承？政客的操弄，社會(huì)的撕裂讓這里沉淪，那段半個(gè)世紀(jì)的殖民歷史 更成為民族永遠(yuǎn)的的傷痛，光復(fù)了60年，依然不能彌合。但我覺(jué)得，“倘若重新樹(shù)起民族的標(biāo)桿，縱有溝壑萬(wàn)千，仍不失希望，終將還是會(huì)成為一片樂(lè)土�！�

　　而在大陸，“中華民國(guó)”的“國(guó)號(hào)”沒(méi)有了，“國(guó)旗”不見(jiàn)了，但更迭它的人，卻一步步實(shí)現(xiàn)著先驅(qū)者的目標(biāo)與理想。再也沒(méi)有堅(jiān)船利炮可以肆意敲開(kāi)我們的國(guó)門(mén)，被英國(guó)殖民150年的香港重新升起了中國(guó)人的旗，被葡人占據(jù)了400多年的澳門(mén)也重回懷抱。孫中山《建國(guó)方略》里的偉大構(gòu)想已成現(xiàn)實(shí)，鐵路通到了天山腳下，通到了世界屋脊，他規(guī)劃的大港，東方大港，北方大港，南方大港也都一一實(shí)現(xiàn)，甚至比他當(dāng)年設(shè)想的要多，要快，要高，要遠(yuǎn)�。�！而這樣的功過(guò)是非，之于辛亥的革命理想，又該如何論斷，探索中的討論從未間斷�？少F的是，大陸不會(huì)再為這樣那樣的爭(zhēng)論停滯倒退，雖有問(wèn)題，但卻始終一點(diǎn)點(diǎn)的前進(jìn)。